Боги нашего времени

7 mar 2008 | Источник: SunHome

В ответ на запрос по словам “нью эйдж” интернет выдает целую россыпь “самоцветов”: йога, медитация, шиацу, ченнелинг, таро, хилинг, рэйки, тенсегрити, психоделия, мантры, излечение голосом, танцем, сном, камнями, травами, деревьями, смехом, плачем… Что это? Новая эра или новая мода?

Толпы мыслителей и целителей всех сортов предлагают нам свои броские товары. У них в ходу психотренинг и магия, бесконтактный массаж и гадания, оздоровительная гимнастика и шаманизм. Их воззрения не стеснены узкими рамками традиций, они раздвигают границы религий, искусства, сознания…

Делается это очень просто: берем таинственный ореол христианства, непроницаемую паранджу ислама, парадоксы квантовой механики, вековую еврейскую печаль в глазах, заботливо вскормленный живот Будды, и "лепим" своего личного бога. Что называется, "сделай сам".

Так перед нашим удивленным взором из праха восстает гигантский супермаркет под названием "Вавилон". Его полки аккуратно посыпаны пеплом древности, прилавки выполнены в стиле алтарей, стены исчерчены неведомыми письменами, а над входом красуется девиз жрецов всех времен: "У нас в руках ключи от Вечности".

Здесь выставлены магические кристаллы, статуи божков, колдовские аксессуары, свитки с заклинаниями, бортовые дневники астральных полетов и снадобья от всех болезней. Откуда взялось такое разнообразие? Что скрывается под налетом мистики и оккультизма? Давайте раз и навсегда разберемся, где истоки всех этих методик и почему они "всплыли" именно сейчас.

Хроника блужданий и поиска
Первый магазин такого рода появился в Месопотамии каких-то пять тысяч лет назад. Тогда это была всего лишь маленькая лавка, но по ней уже бродили зазванные посетители, бросающие любопытные взгляды на нехитрый товар.

Владельца заведения звали Терах. Этот знатный жрец продавал людям всевозможные методики, верования, целебные средства и рецепты на все случаи жизни. Каждый мог найти себе нужного божка по доступной цене. Бизнес, правда, страдал примитивизмом, но вполне подходил неискушенному населению той эпохи.

Сын Тераха тоже работал в лавке, но ему не суждено было унаследовать дело отца. От природы любознательный и пытливый, он быстро вырос из мира глиняных идолов и ворожбы, подобно тому, как Алиса выросла из "Страны чудес". Стандартные догмы потеряли над ним свою власть, и он всерьез задался вопросами о смысле происходящего. Ему нужно было узнать, зачем он живет, а истуканы отца хранили на этот счет гробовое молчание.

Но сын Тераха не сдавался. Он упорно вел исследования, и, наконец, все божки, а вернее, все силы природы начали сходиться перед его мысленным взором в одну точку, в одну единственную силу, имя которой - Творец. Так Авраам, сын Тераха, раскрыл науку каббала. С годами к нему присоединились ученики, и он создал из них группу, которой суждено было пройти тернистыми тропами последующих тысячелетий.

Подарки Авраама
Авраам понимал, что необходимо позаботиться о тех, кто еще не созрел для каббалистической методики развития, а проще говоря, обо всем человечестве. С этой целью он подготовил "альтернативные средства" и "завернул" их в цветастую подарочную обертку. В Библии говорится, что завещав все, что у него было, своему наследнику, Авраам дал подарки сыновьям наложницы и отослал их в восточные страны. Впоследствии из этих "подарков" и произросли все верования и религиозные практики, известные нам сегодня.

Об этом много писали в эпоху Ренессанса, когда европейцы несколько освободились от закоснелых религиозных догматов, сбросили груз суеверий и чуть глубже заглянули в историю. Известные мыслители заинтересовались источником бытующих в то время воззрений, и поиск привел их прямо к науке каббала.

Ученый, философ и писатель 13 века Раймунд Луллий отмечает: "Такие науки как теология, философия и математика берут свои принципы и корни из каббалы". С ним соглашается знаменитый итальянский ученый 15 века Джованни Пико делла Мирандола и немецкий гуманист той же эпохи Иоганн Рейхлин.

В книге "О каббалистическом искусстве" Рейхлин пишет: "Мой учитель Пифагор, отец философии, все-таки перенял свое учение не от греков, а скорее от иудеев. Поэтому он должен быть назван каббалистом. И он был первым, кто перевел слово "каббала", неизвестное его современникам, на греческий язык словом "философия".

А вот высказывание Готфрида Вильгельма фон Лейбница, прославленного немецкого философа и математика, который искал истоки магии, весьма популярной в его времена: "Поскольку у людей не было правильного ключа к Тайне, страсть к знанию, в конечном итоге, свелась к различным пустякам и поверьям, из чего возникла своего рода "вульгарная каббала", которая далека от настоящей, а также всевозможные фантазии под ложным названием магии. И этим полнятся книги".

Хорошо забытое старое
Столетия сменяли друг друга, и границы между различными методиками постепенно стирались. Смешение нравов, религий и культур породило новое течение, которое было гордо названо "Новой эрой". В его русло вливаются бесчисленные ручейки преданий древности, тающих под лучами восходящего солнца и низвергающихся в общем потоке с вершин человеческого познания. Отшумев, они уйдут навсегда.

Сегодня, по прошествии пяти тысяч лет, мы как будто вернулись к