26 dec 2007 | Источник: SunHome

Примечание: Веданта-сара, или Суть Веданты - это краткое и точное изложение Учения Адвайта-Веданты. С. Радхакришнан называл Веданта-сару одним из наиважнейших текстов в традиции Адвайта. Автор Веданта-сары Шри Садананда (середина 15-го века н.э.) принадлежал к древнему монашескому ордену Сарасвати, основанному Шанкарачарьей; этот орден славился самыми выдающимися учителями Адвайта-Веданты.)1.
(Читать дальше: 'Ведантасара'…)
1 dec 2007 | Источник: SunHome

Необходимость существования гуру и отношений учитель — ученик рассматривается только с точки зрения ученика, который видит все в свете двойственности. И эта проблема будет для него сохраняться, пока его поиск остается поиском индивидуума, стремящегося к чему-либо с помощью и по милости другого индивидуума, именуемого «гуру».
(Читать дальше: 'Адвайта'…)
26 nov 2007 | Источник: SunHome

АДВАЙТА-ВЕДАНТА.Здесь приведена подборка наиболее ярких и показательных фрагментов из книги немецко-английского философа, санскритолога и индолога (19-го века) М.Мюллера "Шесть систем Индийской философии"; эти фрагменты в основном посвящены главной теме всех философско-религиозных исследований (Веданты) - Познанию Бога, Атмана-Брахмана, т.е. Брахма-видье.
(Читать дальше: 'Адвайта веданта'…)
25 nov 2007 | Источник: SunHome

"Тот, кто удовлетворен увеличением, которое пришло само собой, кто свободен от двойственности и не завидует, кто устойчив и в успехе и в неудаче - никогда не запутывается, при выполнении действий". Личность в сознании Кришны не прилагает многих усилий даже для поддержания своего тела. Он удовлетворяется той прибылью, которая пришла сама собой.
(Читать дальше: 'Свобода от двойственности'…)
25 nov 2007 | Источник: SunHome

"Личность, целиком погруженная в сознание Кришны, непременно достигает духовного царства, по причине его полного вкладывания в духовные действия, в которых завершение абсолютно и то, что предлагаемо, обладает той же самой духовной природой". 4.24 Бог абсолютен, поэтому действующий в связи с Богом одухотворяется сам, также абсолютным становится то что он предлагает Господу и само действие, приводящее к абсолютному результату - неважно как это все выглядит с материальной точки зрения.
(Читать дальше: 'Духовное царство'…)