Осознавать себя

8 sep 2007 | Источник: SunHome


О лотосоокая, сладость общения, когда поешь, смотришь, пробуешь на вкус, осознай, что ты существуешь, и открой жизнь вечную.

Мы живем, но мы не осознаем, что мы есть, что мы живем. Мы никогда не вспоминаем о самих себе. Мы едим или принимаем ванну, мы гуляем: гуляя, мы не осознаем, что мы есть, что мы существуем. Есть все, только нас нет. Деревья, дома, уличное движение — все есть. Вы осознаете все вокруг вас, но вы не осознаете свое собственное существование то, что вы есть. Вы можете осознавать весь мир, но, если вы не осознаете самого себя, ваша сознательность является ложной. Почему? Потому что ваш ум может отражать все, что угодно, но ваш ум не может отражать вас. Если вы осознаете самого себя, то вы превзойдете ум, выйдете за его пределы.
Ваше вспоминание самого себя не может быть отражено в вашем уме, потому что вы находитесь позади ума. Он может отражать только то, что находится перед ним. Вы можете видеть других, но вы не можете видеть самого себя. Ваши глаза могут видеть кого угодно, но они не могут видеть самих себя. Если вы захотите увидеть самого себя, вам нужно будет зеркало. Вы можете увидеть себя только в зеркале, но тогда вы должны стоять перед ним. Если ваш ум является зеркалом, то он может отражать весь мир. Он не может отражать вас, потому что вы не можете встать перед ним. Вы всегда сзади, вы скрыты за самим зеркалом.

В этой технике говорится, что, когда вы делаете чтонибудь поете, смотрите, пробуете чтонибудь на вкус, осознайте, что вы есть, и откройте жизнь вечную; откройте внутри себя поток, энергию, жизнь, вечную жизнь. Но мы не осознаем самих себя.

Гурджиев на Западе использовал вспоминание о себе как основную технику. Техника вспоминания о себе вытекает как раз из этой сутры. Вся система Гурджиева построена на одной этой сутре. Вспоминайте себя, что бы вы ни делали. Это очень трудно. Это кажется очень легким, но вы будете все время забывать. Даже в течение трех или четырех секунд вы не в состоянии помнить о самом себе. У вас будет ощущение, что вы вспоминаете, но вдруг вы перемещаетесь к какойто другой мысли. Даже при наличии мысли типа: «О’кей, я вспомнил себя» вы будете чтото упускать, потому что сама эта мысль не есть вспоминание самого себя. Во вспоминании самого себя не будет никаких мыслей; вы будете полностью пусты. Кроме того, вспоминание себя не является ментальным процессом. Это не то же самое, что сказать: «Да, я есть». Говоря: «Да, я есть», вы упускаете. Это продукт ума, это умственный процесс: «Я есть».

Почувствуйте, что вы есть, а не эти слова: «Я есть». Не разглагольствуйте, просто почувствуйте, что вы есть. Не думайте, а чувствуйте. Попробуйте. Это трудно, но если вы будете настойчивы, это случится. Гуляя, помните, что вы есть, ощущайте свое существование, и ни одной мысли, ни одной идеи. Просто чувствуйте. Я прикасаюсь к вашей руке или кладу руку вам на голову: не разглагольствуйте. Просто ощутите прикосновение, и при этом ощущении почувствуйте не только прикосновение, но и того, к кому прикоснулись. Тогда ваше сознание станет двунаправленным.
Вы гуляете под деревьями; вокруг деревья, дует легкий ветерок, встает солнце. Вокруг вас внешний мир; вы осознаете его. Остановитесь на мгновенье и вспомните внезапно, что вы есть, но ничего не говорите. Просто почувствуйте, что вы есть. Это бессловесное ощущение, даже если оно было лишь один момент, даст вам проблеск проблеск, который не может дать никакой LSD, некоторое представление о реальном. На одно мгновенье вы отброшены назад в центр вашего существования. Вы позади зеркала; вы вышли за пределы мира отражений; вы экзистенциальны. И вы можете проделывать это в любое время. Это не требует какоголибо специального места или какоголибо специального времени. И вы не можете сказать: «У меня нет времени». Вы можете проделывать это, когда вы едите, вы можете проделывать это, когда вы принимаете ванну, вы можете проделывать это, когда вы двигаетесь или сидите когда угодно. Независимо от того, что вы делаете, вы можете внезапно вспомнить самого себя, а затем попытаться продлить этот проблеск вашего существования.
Вам будет трудно. На один момент вы почувствуете, что оно здесь, а в следующий момент вы уже удалитесь от него. У вас будут появляться некоторые мысли, в вас будут входить какието отражения, вы будете вовлекаться в эти отражения. Но не огорчайтесь и не разочаровывайтесь. Это все оттого, что в течение многих жизней мы имели дело только с отражениями. Мы превратились в роботоподобные механизмы. Мгновенно, автоматически

Тэги:

Поиск в новостях

Последние новости

Русская Усадьба
2 apr 2008 | Источник: SunHome
Присутствие в состоянии бодрствования
29 mar 2008 | Источник: SunHome
Признаки кали-юги
23 mar 2008 | Источник: SunHome
Общество Кали-юги
23 mar 2008 | Источник: SunHome
Свобода - цель учения йоги
21 mar 2008 | Источник: SunHome
Биография Свами Шивананды
21 mar 2008 | Источник: SunHome
Йога: динамическая или неодинамическая
18 mar 2008 | Источник: SunHome
Семь форм тантрической традиции
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Тантрики
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Место Тантры в системе индуизма
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Череп в тантре
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Понятие майи
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Шиваратри
6 mar 2008 | Источник: SunHome
Дикий эзотеризм или модные тенденции в йоге
6 mar 2008 | Источник: SunHome
Предание о гиперборее
1 mar 2008 | Источник: SunHome
Эзотерическая сущность сатанизма. Часть 2
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Оккультное творение Богов, эзотеризм и политика
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Эзотерическая сущность сатанизма. Часть 1
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Процесс мирового проявления
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Об анализе вещей
29 feb 2008 | Источник: SunHome

Партнеры: