Техника видения

25 aug 2007 | Источник: SunHome


Вторая техника, связанная с видением: Смотри на чашу, не видя стенок или материала. В несколько мгновений стань сознающей.

Смотрите на что угодно. Подойдет чаша или любой другой объект, но смотреть на него нужно не так, как вы обычно смотрите. Смотри на чашу, не видя стенок или материала. Смотрите на любой объект, но с выполнением двух условий… Не смотрите на внешнюю поверхность, смотрите на объект как на единое целое. Обычно мы смотрим на отдельные части. Это, возможно, и не осознается, но мы смотрим на отдельные части. Если я смотрю на вас, то сначала я смотрю на лицо, затем на туловище, а затем на все ваше тело в целом. Смотрите на объект, как на единое целое, не разделяйте его на части. Почему? Потому что, если вы разделяете чтолибо на части, то глаза имеют возможность двигаться с одной части на другую. Смотрите на вещь, как на единое целое. Вы можете это сделать.

Я могу смотреть на всех вас двумя способами. Я могу начать с этой стороны, а затем двигаться дальше. Я могу смотреть на А, затем на В, затем я смотрю на С и продолжаю двигаться. Когда я смотрю на А, В и С, я не присутствую или присутствую всего лишь на краю, не сфокусировавшись. Когда я смотрю на В, я оставляю А. Когда я смотрю на С, А полностью утрачено; оно вышло из моего фокуса. Я могу смотреть на вашу группу таким образом, но я могу смотреть на всю группу, не разделяя ее на отдельных людей, на единицы, а принимая ее как единое целое.

Попробуйте проделать это. Сначала смотрите на вещь, перемещаясь от одного ее фрагмента к другому. Затем, внезапно, посмотрите на эту вещь как на единое целое; не разделяйте ее на части. Когда вы смотрите на вещь как на единое целое, глазу не нужно двигаться. Для того, чтобы предотвратить возможность такого движения, это должно быть сделано условием: смотрите на объект тотально, воспринимайте его как единое целое. И, вовторых, смотрите, не видя материала. Если чаша является деревянной, не обращайте внимания на дерево; воспринимайте только чашу, только форму. Вы не должны видеть материал.

Чаша может быть из золота, она может быть из серебра наблюдайте ее. Не смотрите на материал, из которого она сделана, смотрите только на форму. Итак, первое смотрите на нее как на единое целое. И, второе, смотрите на ее форму, а не на материал. Почему? Потому что материал является материальной частью чаши, форма является ее духовной частью, а вы должны двигаться от материального к нематериальному. Это будет полезным.

Попробуйте проделать это. Вы можете пробовать проделать это на ком угодно. Стоит какойлибо мужчина или какаято женщина: смотрите и воспринимайте в своем взгляде мужчину или женщину целиком, пусть они полностью вмещаются в ваш взгляд. Сначала будет некоторое странное чувство, потому что вы не привыкли к такому способу смотрения, но в конце оно будет прекрасным. И, кроме того, не думайте о том, красиво тело или нет, белое оно или черное, мужчина это или женщина. Не думайте, просто смотрите на форму. Забудьте про материал и смотрите только на форму.
В несколько мгновений стань сознающей. Продолжайте смотреть на форму как на единое целое. Не допускайте никакого движения глаз. Не начинайте думать о материале. Что произойдет? Вы внезапно осознаете самого себя. Глядя на чтото другое, вы начнете осознавать самого себя. Почему? Потому что для глаз теперь не существует возможности двигаться наружу. Форма воспринимается как единое целое, так что вы не можете двигаться к ее частям. Материал отброшен; воспринимается только чистая форма. Теперь вы не можете думать о золоте, о серебре, о дереве и тому подобном.
Форма это чистая форма. О ней невозможно размышлять. Форма есть только форма вы не можете думать о ней. Если она из золота, то вы можете о многом думать. Она может вам нравиться, вам может захотеться украсть ее, или чтонибудь с ней сделать, или продать ее, вы можете думать о ее цене можно думать о многом. но по отношению к чистой форме мышление невозможно. Чистая форма прекращает мышление. И нет возможности переходить от одной части к другой вы воспринимаете объект как единое целое.

Оставайтесь с целым и с формой. Внезапно вы начнете осознавать самого себя, потому что теперь ваши глаза не могут двигаться. А они должны двигаться, это их природа. Поэтому ваш взгляд начнет обращаться к вам, он будет идти назад, он будет возвращаться домой, и внезапно вы осознаете самого себя. Этот переход к осознанию самого себя является одним из наиболее

Тэги:

Поиск в новостях

Последние новости

Русская Усадьба
2 apr 2008 | Источник: SunHome
Присутствие в состоянии бодрствования
29 mar 2008 | Источник: SunHome
Признаки кали-юги
23 mar 2008 | Источник: SunHome
Общество Кали-юги
23 mar 2008 | Источник: SunHome
Свобода - цель учения йоги
21 mar 2008 | Источник: SunHome
Биография Свами Шивананды
21 mar 2008 | Источник: SunHome
Йога: динамическая или неодинамическая
18 mar 2008 | Источник: SunHome
Семь форм тантрической традиции
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Тантрики
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Место Тантры в системе индуизма
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Череп в тантре
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Понятие майи
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Шиваратри
6 mar 2008 | Источник: SunHome
Дикий эзотеризм или модные тенденции в йоге
6 mar 2008 | Источник: SunHome
Предание о гиперборее
1 mar 2008 | Источник: SunHome
Эзотерическая сущность сатанизма. Часть 2
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Оккультное творение Богов, эзотеризм и политика
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Эзотерическая сущность сатанизма. Часть 1
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Процесс мирового проявления
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Об анализе вещей
29 feb 2008 | Источник: SunHome

Партнеры: