Троичное и девятеричное разделения

25 feb 2008 | Источник: SunHome

"Три энергии Света поддерживают три светлых божественных мира" (1) -РигВеда. "Три города, три пути всевидящего, где расположено неизменное, невыразимое словами. Управляет ими нестареющая древняя, она - высшая сила богов" (2) - Трипуропанишад

"Они несли 9 начал, 9 чакр, 9 комбинаций и 9 йогини; 9 Мудр и 9 Мантр дали им власть над девятью планами" (3) -Трипуропанишад

"Символика Чакры троична и девятерична" (4) - Йогини Хридайа

Чтобы понять мистическое и духовное значение Шри Чакры, необходимо понимать некоторые принципы классификации, основанной на осознаниях тантрических провидцев. Троичное и девятеричное разделения полностью выявляют тот космический порядок, который в общих чертах передается формой Шри Чакры. В чем значение числа "3" и числа "9"? "Хорошо известно, что в некоторых оккультных учениях древних народов, например у Каббалистов, числа играют важную роль; они являются символами оккультных истин, знаками, указателями объектов земной жизни или истин тайного знания" (5) и кроме того, "число, любая фигура является в действительности элементом абстрактного; но в то же время мы используем их как символ, обозначающий свойство части и порядок, присущий вещам объективного мира или же порядок мыслей и отдельных представлений в пределах субъективного существования. Потому что под знанием о самом себе, о других людях и об окружающем мире подразумевается знание отличия, различий в природе и качестве, или в степени и количестве; фактически, это - те ограничения, пределы, меры, которые характеризуют все творение. Представляется, что понять различия и ограничения - это настоятельная необходимость нормального человеческого ума; ибо ум так устроен, и так функционирует, что даже в том случае, когда ему противостоит определенное целое, вещественная сущность, он исследует и рассматривает его в нескольких аспектах, принимает его по частям, складывает из частичных понятий то, что, по-видимому, является единым и определенным целым" (6). Единый Пара Банду, единая Реальность, для нашего ментального понимания предстает в трех аспектах, в виде трех бинду. Анализируя различия и отличительные особенности, человеческий ум приходит к синтезу. Всякий раз, когда говорят о триаде, имеется в виду некий четвертый, турийам свид, который трансцендентен трем, и в то же время представляет их, соединяя их вместе, самасти. Троичный аспект известен как трипура, пураозначает "город", "место", "поле деятельности". Великая богиня, подвергающая себя разделению на три бинду, трипура, известна как Трипураа, или Трипурасундари, сверхкрасота, присутствующая в триаде. Калика Пурана говорит, что все вокруг богини является тройным по количеству - треугольник, три круга Бхупура, ее трехсложная Мантра, три ее формы, тройственная Кундалини Шакти и сотворенная богиней троица, и что вследствие этого она известна как Трипура. (7) Так как она выше даже Триады, ее имя - Трипура. Она существует прежде сотворения Троицы, прежде трех Вед и в момент уничтожения наполняет тройственные миры (3). Таким образом, богиня Трипурасундари находится в Трансцендентном Бинду, также как и в трех видоизмененных Бинду, составляющих треугольник. Фактически, так как Чакра развивается из Бинду и треугольника, великая благая Трипура заполняет всю Чакру (4). Трансцендентное сияние, чьей формой является сознание, а природой - великолепие и блаженство, ограничивает свой блеск, санкучат прабхам, воплощая себя как треугольник, который есть не что иное, как трипути, триада - измеряемое, измеряющий и мера . Великая Богиня Лалита, пребывающая в Бинду, в треугольнике, становится Камешвари, Ваджрешвари и Бхагамалини. Кама - это любовь; это слово указывает на луну. Ваджра - это молния, огонь в пространстве, а Бхага - это солнце. Великое сияние выражает себя тройственно - в луне, солнце и молнии, в Сома, Сурйа и Агни, в трех Кханда Шривидйа мантры. Кроме того, треугольник является проявлением Деви - Вамы, Джиестхи и Раудри с их супругами - Брахмой, Вишну и Рудрой. Самасти Шакти в Бинду - это Амбика со своим супругом - Ишварой. После разрушения мира Богиня существует одна, после поглощения всех тридцати шести таттв, кабаликрита нишшешататтва грамасварупини. Когда должно начаться творение - она должна извергнуть то, что поглотила. Тогда она становится Вамой (Вамана - извержение) (10). При поддержании творения она - Джайестха, а во время его уничтожения она - ужасная Раудри. Если принять треугольник как Камакала, производное Божественного Желания, то он является проявлением Иччха, Джнана и Крийа Шакти, сил воли, знания и действия (11). "Турийа Шакти, находящаяся в Бинду, известна как Шанта, неподвижная, бездействующая Шакти. Если принять треугольник как Вагбхава, рожденный Вак, то он - это проявление Пашйанти, слова, что постигает, Мадхйама - слова, находящегося