Волны океана

9 sep 2007 | Источник: SunHome


Как вода порождает волны, как огонь порождает пламя, так и мы порождаем волны Вселенной.

Сначала постарайтесь понять, что такое волна, и тогда вы сможете почувствовать, как это осознание волн может помочь вам войти в медитацию. Вы видите волны в океане. Они появляются; в некотором смысле они существуют, но все же в некотором более глубоком смысле их не существует. В более глубоком смысле существует только океан. Вы не можете иметь волну без океана, и хотя волны и наблюдаются, существует только океан. Волны являются лишь формой, а не сущностью.

Существенным является сам океан; волны являются всего лишь формой.
Язык порождает много проблем. Поскольку мы говорим «волна», то это выглядит так, как будто волна является какойто вещью, предметом. Было бы лучше, чтобы мы использовали не слово «волна», а слово «волнение». Нет никаких волн, есть только волнение тол ,ко деятельность, а не вещь; только движение, а не вещество; только процесс, а не материя. Материей является океан; волна является просто формой. Океан может быть спокойным.

Волны исчезнут, но океан останется
Океан может быть спокойным или в волнении, он может быть в деятельности или в бездеятельности, но вы не сможете найти спокойную волну. Волна есть деятельность, а не вещество. Когда есть деятельность, есть и волна: это волнение, движение просто вид движения. Но когда приходит спокойствие, когда приходит бездеятельность, тогда волны больше нет, есть только океан. В обоих случаях реальностью является океан. Волна является всего лишь видом игры. Волны случаются и исчезают, а океан остается.

И еще одно: волны появляются как индивидуальности. Каждая волна имеет свою собственную личность уникальную, отличную от других. Никакие две волны не похожи друг на друга. Одни волны большие, другие маленькие. Они имеют свои специфические характеристики. Каждая волна имеет свой собственный характер, и. конечно же, каждая волна отличается от другой волны. Одна волна может вздыматься, другая умирать. Пока одна волна поднимается, другая умирает. Обе, могут быть одним и тем же, потому что одна поднимается, а другая умирает И все же, реальность, стоящая позади каждой из них, является одной и той же. Они выглядят различными, они выглядят раздельными, они выглядят индивидуальностями, но этот взгляд является ошибочным. Гдето глубоко есть только океан, и несмотря на то, что они кажутся не связанными друг с другом, они друг с другом связаны. И когда одна волна поднимается, а другая умирает, вы можете и не видеть этой связи между ними; связь может не быть явной, поэтому как может поднимающаяся волна быть связанной с волной умирающей?

Умирает старик и рождается ребенок: как они связаны друг с другом? Если они связаны, то они умрут одновременно или родятся одновременно. Ребенок рождается, а старик умирает; одна волна умирает, другая возникает. Но поднимающаяся волна может содержать в себе энергию умирающей волны. Умирающая волна может своей смертью помочь ей подняться. Рассеявшаяся волна может быть причиной зарождения новой волны.

Гдето в глубине они связаны с одним океаном. Они не различны; они не независимы; они нераздельны. Их индивидуальность является ложной и иллюзорной. Они не являются индивидуальностями. Они кажутся двойственными, но это не так: истиной является их недвойственность.
Сейчас я снова прочитаю сутру: Как вода порождает волны, как огонь порождает пламя, так и мы порождаем волны Вселенной. Мы есть просто волны в космическом океане. Медитируйте над этим, позвольте этому ощущению глубоко войти в вас. Начните ощущать свое дыхание, как подъем волны. Вы вдыхаете, вы выдыхаете, и дыхание, которое входит в вас, было чьимто дыханием минутой ранее, а дыхание, которое выходит из вас, в следующий момент станет дыханием когото другого. Дыхание есть просто волны в океане жизни. Вы не отделены вы просто волны. В глубине вы есть единое. В вас присутствует единство; индивидуальность является ложной и иллюзорной. Единственным барьером, следовательно, является эго. Индивидуальность является ложной. Кажется, что она есть, но она не является реальной. Реальным является неиндивидуальное, океаническое, единое.

Вот почему каждая религия выступает против эгоистической позиции. Человек, который говорит, что Бога нет, может и не быть нерелигиозным, но тот, кто говорит: «Я есть», является нерелигиозным.
Гаутама Будда был атеистом; он не верил ни в какого Бога. Махавира Вардхамана был атеистом; он не верил ни в какого Бога. Но они достигли, они прибыли, они реализовали свою тотальность, свою целостность. Если вы не верите в Бога, вы можете и не быть нерелигиозным, потому что для религии основным является не Бог. Для религии основным является не эго. И если вы даже верите в Бога, то, имея эгоистический ум, вы

Тэги:

Поиск в новостях

Последние новости

Русская Усадьба
2 apr 2008 | Источник: SunHome
Присутствие в состоянии бодрствования
29 mar 2008 | Источник: SunHome
Признаки кали-юги
23 mar 2008 | Источник: SunHome
Общество Кали-юги
23 mar 2008 | Источник: SunHome
Свобода - цель учения йоги
21 mar 2008 | Источник: SunHome
Биография Свами Шивананды
21 mar 2008 | Источник: SunHome
Йога: динамическая или неодинамическая
18 mar 2008 | Источник: SunHome
Семь форм тантрической традиции
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Тантрики
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Место Тантры в системе индуизма
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Череп в тантре
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Понятие майи
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Шиваратри
6 mar 2008 | Источник: SunHome
Дикий эзотеризм или модные тенденции в йоге
6 mar 2008 | Источник: SunHome
Предание о гиперборее
1 mar 2008 | Источник: SunHome
Эзотерическая сущность сатанизма. Часть 2
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Оккультное творение Богов, эзотеризм и политика
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Эзотерическая сущность сатанизма. Часть 1
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Процесс мирового проявления
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Об анализе вещей
29 feb 2008 | Источник: SunHome

Партнеры: