Вопросы-ответы. Постижение Медитации (ч3)

10 nov 2007 | Источник: SunHome


Ничего нельзя выяснить, при помощи «извне». Необходим личный опыт. А значит - развитие «инструмента познания»… Т.е., самого себя.

…Чувство вины – это тормозящее, на самом деле, чувство. В каком смысле тормозящее? Чувство вины – это чувство, которое не дает возможности изменять себя. Мы не знаем его. Не знаем, по каким внутренним причинам оно возникает. Какие «механизмы» приводятся в действие, чтобы оно сформировалось… Но «чувство вины» связано с прошлым, а прошлое – это якорь, который не дает человеку трансформироваться. Событие, вызвавшее чувство вины, уже прошло, и нет возможности изменить его. И от этой безнадежности вина перерастает в непрерывное страдание. Вина – это индикатор Совести. А совесть, в свою очередь, - то, что позволяет сохранять Гармонию Пути, пока вы находитесь в физическом теле.

Страдание всегда связано с прошлым. Именно поэтому оно закрепощает нас, порабощает человека. Страдание связано с прошлым, т. е. с тем периодом, который вы никогда уже не в состоянии изменить. И часто люди всю оставшуюся жизнь страдают от этого… И если серьезно вас «зацепило», вы можете что угодно делать: и в церковь ходить, и с экстрасенсами общаться, которые будут говорить, что они «очистили» твою Карму, и «грех» твой сняли – и все равно, в душе будет оставаться некий дискомфорт.

Единственный способ восстановить окончательную гармонию, в отношении души и тела - это все та же осознанность, повседневная осознанность. Т. е. медитация, ставшая жизненным состоянием. Медитация, растянутая на повседневность. Но медитация не в общеупотребительном смысле этого слова, а совсем другого уровня. «Тотальное погружение в реальность данного момента»! Вспоминайте, что я говорил на прошлых лекциях: вот ум (сфокусированная часть Сознания), а вот Сознание… И третье – фокус нашего ума, который здесь, внутри нашего ума, постоянно анализирует события окружающие, через призму того же самого ума. Ум мне все описывает, в той форме, в какой это необходимо для поддержания устойчивой картины.

Попробую образно показать. Смотрите: вот это ум (выкладывает четки треугольником, на ковре). Это - я, все остальное (весь ковер) – это Сознание. И я осознаю себя здесь (точка внутри треугольника), не в сознании, а вот здесь, в уме, т. е. то, что имеет форму, персонифицировано. И поскольку моё осознание находится здесь, то и «фокус внимания» находится здесь… внутри треугольника. Это очень важный момент.

Поскольку я нахожусь здесь (внутри треугольника), за этим барьером ума (граница треугольника), за его схемами, за его описаниями мира, – а этот барьер и есть его (ума) схема описания мира для меня, внутреннего, вот здесь (точка внутри треугольника), - то он предоставляет мне картину, воспринимаемую мной… Он (треугольник) описывает мне вот эту внешнюю реальность (то, что вне треугольника). И внешнюю реальность я воспринимаю уже в обработанном виде, через эту призму, через его барьеры… Моё восприятие находится внутри треугольника, он (треугольник) мне описывает внешние проявления, то, что снаружи происходит. Поэтому всё, что для меня позиционируется, как внешнее, на самом деле находится здесь (точка внутри треугольника). Т.е. в моём сознании. Это – моя личная интерпритация энергии… Вы никогда не думали над этим?

А это барьер ума (границы треугольника), эти «призмы», «экраны», на которых он мне показывает, что происходит снаружи. Но я, находящийся здесь (внутри треугольника), не вышедший за пределы его, не могу быть уверен, так ли это, на самом деле. Я не знаю, так ли всё выглядит на самом деле, если мы рассматриваем происходящее, как факт. Фактом для меня является то, что я не знаю сам, что там находится, снаружи. ЗА «барьером» моего восприятия. Я знаю то, что мне показывает ум, через свою «систему линз». А линзы, – вы понимаете, что я имею ввиду, – это шаблоны интерпретации, обусловленность.

Я не знаю, что там находится, снаружи. Я знаю вас, знаю ваши формы, знаю этот мир – и все. Я знаю себя, допустим. Мне кажется, что знаю. Но, поймите, я-то здесь нахожусь (внутри треугольника), я и есть вот этот ум. А эта точка, на которую я показываю, - это фокус меня же, вот этого ума. И он внутри (треугольника) перемещается из одной области в другую, и принимает поступающую информацию. А что снаружи меня, снаружи моего ума, за пределами привычного восприятия - это я не знаю… Может, там нет ничего вообще. А что значит «там ничего нет вообще»? Что это будет означать?

Н: - Что там есть все.

Сам: - Кто это сказал? У тебя есть опыт, что там «есть все»?

М: - Что все есть в нас. Все есть в

Тэги:

Поиск в новостях

Последние новости

Русская Усадьба
2 apr 2008 | Источник: SunHome
Присутствие в состоянии бодрствования
29 mar 2008 | Источник: SunHome
Признаки кали-юги
23 mar 2008 | Источник: SunHome
Общество Кали-юги
23 mar 2008 | Источник: SunHome
Свобода - цель учения йоги
21 mar 2008 | Источник: SunHome
Биография Свами Шивананды
21 mar 2008 | Источник: SunHome
Йога: динамическая или неодинамическая
18 mar 2008 | Источник: SunHome
Семь форм тантрической традиции
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Тантрики
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Место Тантры в системе индуизма
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Череп в тантре
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Понятие майи
17 mar 2008 | Источник: SunHome
Шиваратри
6 mar 2008 | Источник: SunHome
Дикий эзотеризм или модные тенденции в йоге
6 mar 2008 | Источник: SunHome
Предание о гиперборее
1 mar 2008 | Источник: SunHome
Эзотерическая сущность сатанизма. Часть 2
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Оккультное творение Богов, эзотеризм и политика
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Эзотерическая сущность сатанизма. Часть 1
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Процесс мирового проявления
29 feb 2008 | Источник: SunHome
Об анализе вещей
29 feb 2008 | Источник: SunHome

Партнеры: