Пока церковь под замком - на поле протестанты

10 jul 2007 | Источник: miloserdie

Сотрудники Подкомиссии по работе с освобождающимися из мест лишения свободы Наталья Кузнецова (младшая) и Наталья Ефремова регулярно посещают Можайскую воспитательную колонию. Многие из тех, кто там находится - еще дети, которым очень важно знать, что о них кто-то заботится. Ведь не секрет, что сидят в колонии для несовершеннолетних чаще всего дети из неблагополучных семей, и на воле их никто не ждет. Чтобы помочь им после освобождения, познакомиться с ними и с их проблемами надо заранее. А чтобы ребята не скучали с православными, в каждую поездку стараются взять кого-то интересного. В этот раз с ними поехали поэт и музыкант Борис Лазарев, и миссионер Мария Лаврентьева, которая уже неоднократно ездила в различные колонии, а также наш фотокорреспондент Ирина Сечина. Читайте и смотрите ее репортаж:

Нам уже приходилось писать, что протестанты посещают МВК чаще православных, привозят концерты, спортивные состязания и, конечно, подарки. Так и сейчас: когда мы приехали, во дворе кипели спортивные страсти: прихожане можайской протестантской общины привезли в колонию спартакиаду.

Для нас это оказалось неожиданностью. Пришлось ждать, гадая, у скольких колонистов останутся силы, желание, и, кстати, время – ведь обед никто не отменял – общаться после всех матчей с нами.

Чтобы скоротать время, и ненавязчиво заявить о себе, мы устроили небольшой импровизированный концерт на улице. Маша вынесла гитару, села на ступеньки и стала тихонько наигрывать и напевать. Песенки эти незатейливые и добрые. Их пели еще тогда, когда умение играть на гитаре гарантировало уважительное отношение всего двора. Ребята стали подтягиваться к нашей авансцене и, на почтительном расстоянии, слушать.

В футбол «наши», т.е. ребята-колонисты, проиграли. Парень, который мне это рассказывал, не высказал удивления по поводу проигрыша:
— Ну, ведь это не наш отряд играл!
«В следующий раз, — решили мы — непременно поучаствуем и поддержим наших парней в нелегкой борьбе против протестантского влияния».

Наконец заносят стулья, расставляют их в вестибюле школы. Как мы и опасались, из-за протестанских игр на концерт у нас осталось двадцать минут. Потом отряды идут на обед.

Все рассаживаются, и Наталья Николаевна говорит вступительное слово.

Она говорит о том, что мы, православные люди, всегда готовы придти на помощь — и что это не зависит от национальности и вероисповедания тех, кому надо помогать. О том, как важны общие усилия по ликвидации последствий аварии, которая произошла в их душах. Что самое главное испытание для них будет тогда, когда они выйдут на долгожданную волю. Как они будут жить? Куда можно обратиться за помощью в трудную минуту?

А потом начался концерт. Борис Лазарев пел песни на стихи замечательных русских поэтов: Кольцова, Цветаевой, Гумилева и других. Эти стихи были написаны в дни тяжелых испытаний, выпавших на долю их авторов. Поэтому они глубокие и о самом важном.

После обеда началась обычная работа: Наталья Николаевна беседовала с ребятами. Некоторые знакомы ей уже давно. Наталья Николаевна искала их родных, пытается заинтересовать их судьбой православные общины в местах их проживания, вместе со специалистами Комиссии помогает решить их жилищные проблемы, потому что часто ребята теряют свою жилплощадь, пока сидят – за долги по ЖКХ, в результате разводов и переездов родителей и т.д. Кроме того, освободившись после нескольких лет за решеткой, на вокзале в Москве очень легко потеряться, попасть в беду, увлечься огнями большого города, легкими деньгами и опять пропасть. Таких «свежих» людей всегда ждут проходимцы, промышляющие мошенничеством и грабежом на вокзалах. Поэтому Наталья Николаевна предлагает встретиться на воле – особенно немосквичам, кто в столице оказывается только проездом к дому.

Шли обратно, к КПП, и обратили внимание на храм. Большой, красивый, он, к сожалению, до сих пор на замке. Некому служить. Так что, пока, посмотреть на иконы внутри можно только через замочную скважину.

Дай Бог, что когда-нибудь, в нем будут служить Литургию. Тогда те ребята, которые сейчас оступились, потеряли дорогу, не знают где истина и кому верить, наконец, смогут обрести дело всей своей жизни — веру в Бога.